الى ((من لا تستطيع ترك المعصية )

جغرافى نشيط

تذكـر قبل أن تعصي

تذكر قبل أن تعصي أن الله يراك ، ويعلم ما تخفي وما تعلن : (أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي لْأَرْضِ مَا يَكُونُ مِنْ نَجْوَى ثَلَاثَةٍ إِلَّا هُوَ رَابِعُهُمْ وَلَا خَمْسَةٍ إِلَّا هُوَ سَادِسُهُمْ وَلَا أَدْنَى مِنْ ذَلِكَ وَلَا أَكْثَرَ إِلَّا هُوَ مَعَهُمْ أَيْنَ مَا كَانُوا ثُمَّ يُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا يَوْم الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ )

تذكر قبل أن تعصي أن

الملائكه تحصي عليك جميع اقوالك و أعمالك ، وتكتب ذلك في صحيفتك ، لا تترك من ذلك ذرة أو أقل ،قال تعالىمَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيب عَتِيدٌ)

تذكر قبل أن تعصي

يوم تدنو الشمس من الرؤوس قدر ميل ويعرق الناس ، " فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق ، فمنهم من يكون الى ركبتيه ، ومنهم من يكون الى حقويه ، ومنهم من يُـلجمه العرق إلجاماً "

تذكر قبل أن تعصي

يوم يحشر الناس حفاة عراه قال صلى الله عليه وسلم " يحشر الناس يوم القيامة حفاةً عراةً غرلاً " قالت عائشه : يا رسول الله !! الرجال و النساء جميعاً ينظر بعضهم الى بعض ؟ قال صلى الله عليه وسلم

"يا عائشه ! الامر أشد من أن ينظر بعضهم الى بعض" [ متفق عليه ]

تذكر قبل أن تعصي

ملك الموت وهو يعالج خروج روحك ، ويجذبها جذباً شديداً ، تتقطع له جميع أعضائك من شدة جذبته ، وتتمنى حينها أن تسبح تسبيحة واحده فلا تقدر ، أو تكبر تكبيرة واحده فلا تقدر ، او تهلل تهليلة واحده فلا تقدر ، او تصلي ولو ركعتين خفيفتين فلا تقدر ، او تقرأ ولو آيه واحده من القرآن فلا تقدر ،

فقد ألجم اللسان ، وشخصت العينان ، ويبست اليدان والرجلان ،وطاش العقل من شدة ما يرى .

تذكر قبل أن تعصي

القبر وعذابه ، وضيقه وظلمته ، وديدانه وهوامه ، فهو إما روضة من رياض الجنه او حفره من حفر النار قال صلى الله عليه وسلم " لولا أن تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم عذاب القبر " [رواه مسلم]

تذكر قبل أن تعصي

وقوفك بين يدي الله تعالى يوم القيامه ، ليس بينك وبينه حجاب أو ترجمان ، فأحذر أن يشدّد عليك في الحساب ، فقد قال صلى الله عليه وسلم "من نوقش الحساب عُـذّب" [متفق عليه].
تذكر قبل أن تعصي

شهادة أعضاء العصاة عليهم ، كما قال سبحانه

حَتَّى إِذَا مَا جَاءُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُم وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُم عَلَيْنَا قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوخَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ )

تذكر قبل أن تعصي

أن لذة المعصيه مهما بلغت فإنها سريعة الزوال ، مع ما يعقبها من ألم وحسره وندم وضيق عيش في الدنيا ، وتعرض للعذاب في النار يوم القيامه تذكر قبل أن تعصي أن المعاصي ظلمات بعضها فوق بعض ، وأن القلب يمرض و يضعف و يظلم بسبب الذنوب والمعاصي ، وقد يموت بالكليه ، وإذا مات القلب تحتم الهلاك وتأكد الخسران ، قال صلى الله عليه وسلم " تعرض الفتن على القلوب كالحصير عوداً عوداً ، فأيُّ قلبٍ أُشر بها نكتت فيه نكتهٌ سوداء ، وأيُّ قلبٍ أنكرها نكتت فيه نكتةُ بيضاء ، حتى تصير على قلبين ، على أبيض مثل الصفا ، فلا تضره فتنه مادامت السموات والأرض ، والآخر أسود مرباداً كالكوز مجخياً لا يعرف معروفاً ، ولا ينكر منكراً الا ما أشرب من هواه " [متفق عليه] .

وأخيــراً تذكر قبل أن تعصي

أن الذنوب تؤدي الى قلة التوفيق ، وحرمان العلم ، وحرمان الرزق ، وضيق الصدر وتعسير الأمور ، ووهن البدن ، وقصر العمر ، وموت الفجأه ، وفساد العقل ، وذهاب الحياء والغيره والأنفه والمروءه من القلب والمعاصي تزيل النعم ، وتحل النقم ، وتمحق بركة العمر وبركة الرزق ، وبركة العلم وبركة العمل وبركة الطاعه ، وتعرض العبد لأنواع العقوبات في الدنيا والآخره وتخرج العبد من دائرة الاحسان ، وتمنعه من ثواب المحسنين .

ومن أعظم عقوباتها انها تورث القطيعه بين العبد وربه ، واذا وقعت القطيعه انقطعت عنه أسباب الخير، واتصلت به أسباب الشر .

نسأل الله تبارك وتعالى أن يجعلنا من عباده الطائعين

الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون

مراقب عام

جزاكى الله خيرا

اللهم لا اله الا انت سبحانك انى كنت من القوم الظالمين

جغرافي اصيل

جزاكى الله خير
والقصه دى جميله اوى

قال ابن قدامة في كتاب " التوابين " : روي أن رجلاً جاء إلى إبراهيم بن أدهم فقال له : يا أبا إسحاق! إني مُسْرف على نفسي فاعْرض عليّ ما يكون لها زاجراً ومستنقذاً لقلبي .
قال : إن قبلت خمس خصال وقدرت عليها لم تضرك معصية ، ولم توبقك لذة .
قال: هات يا أبا إسحاق!
قال: أما الأولى فإذا أردت أن تعصي الله عز وجل فلا تأكل رزقه .
قال: فمن أين آكل وكل ما في الأرض من رزقه؟
قال له: يا هذا! أفيحسن أن تأكل رزقه وتعصيه؟
قال: لا ، هات الثانية!
قال: وإذا أردت أن تعصيه فلا تسكن شيئاً من بلاده .
قال الرجل: هذه أعظم من الأولى! يا هذا ! إذا كان المشرق والمغرب وما بينهما له فأين أسكن ؟
قال: يا هذا ! أفيحسن أن تأكل رزقه وتسكن بلاده وتعصيه؟
قال: لا ، هات الثالثة!
قال: إذا أردت أن تعصيه وأنت تحت رزقه وفي بلاده فانظر موضعاً لا يراك فيه مبارزاً له فاعْصِه فيه .
قال: يا إبراهيم ! كيف هذا وهو مُطَّلع على ما في السرائر؟
قال: يا هذا ! أفيحسن أن تأكل رزقه وتسكن بلاده وتعصيه ، وهو يراك ويرى ما تجاهره به؟!
قال: لا ، هات الرابعة!
قال: إذا جاءك ملك الموت ليقبض روحك فقل له : أخِّرْني حتى أتوب توبة نصوحاً ، وأعمل لله عملاً صالحاً .
قال: لا يقبل مِنِّي !
قال: يا هذا ! فأنت إذا لم تقدر أن تدفع عنك الموت لتتوب ، وتعلم أنه إذا جاء لم يكن له تأخير فكيف ترجو وَجْه الخلاص ؟!
قال: هات الخامسة!
قال: إذا جاءتك الزبانية يوم القيامة ليأخذونك إلى النار فلا تذهب معهم !
قال: لا يَدَعُونني ولا يقبلون مِنِّي .
قال: فكيف ترجو النجاة إذاً ؟!
قال له : يا إبراهيم ! حسبي حسبي ! أنا أستغفر الله وأتوب إليه . ولَزِمَه في العبادة حتى فَرَّق الموت بينهما.

جغرافى فعال

قصه حلوه اوى
جزاكى الله خيرا

جغرافى فعال

جزاكى الله خيرا

جغرافي خبير

جزاكى الله خيرا

اللهم لا اله الا انت سبحانك انى كنت من القوم الظالمين