○○○ لكل من يريد انا يعيش حياه طيبه ○○○

المدير العام

من منا لا
يتمنى الحياة الطيبة؟ من منا لا يتمنى أن يعيش سليما معافى سعيدا؟
ذلك
بأن كل إنسان قد فطر على حب وجوده, وعلى حب سلامة وجوده، وعلى حب كمال وجوده، وعلى
حب استمرار وجوده..
هذا شأن أي إنسان على وجه الأرض، ولكن من أين يأتي الشقاء؟
يأتي الشقاء من الجهل، فالجهل أعدى أعداء الإنسان، والجاهل يفعل في نفسه ما لا
يستطيع عدوه أن يفعله به. لذلك إذا أردت الدنيا فعليك بالعلم، وإذا أردت الآخرة
فعليك بالعلم، وإذا أردتهما معا فعليك بالعلم. إلا أن العلم لا يعطيك بعضه إلا إذا
أعطيته كلك، فإذا أعطيته بعضك لم يعطك شيئا، بل يظل المرء عالما ما طلب العلم، فإذا
ظن أنه علم، فقد جهل.

ولكن،هل الحياة الطيبة لها قانون؟ هل لها معادلة
ثابتة؟ هل ينطوي القرآن على قانون للحياة الطيبة؟
الحقيقة أن الله سبحانه وتعالى
حينما يقول: {من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة
طيبة}
ندقق في الآية، {من عمل صالحا..} ، أي من
طبق منهج الله أولا، وقدم من علمه وماله وجاهه الكثير لبني البشر؛ لأن الخلق كلهم
عيال الله، وأحبهم إلى الله أنفعهم لعياله. لكن لن يستطيع الإنسان أن يقدم هذه
الخدمات وأن ينضبط هذا الانضباط إلا إذا آمن بالله، إلا إذا آمن بالذي خلق السموات
والأرض، إلا إذا عرف سر وجوده وغاية وجوده، فالإيمان بالله أولا
والعمل الصالح ثانيا هما سببان رئيسيان للحياة الطيبة.
أيها الإخوة،
الإنسان إذا تفكر في خلق السموات والأرض، وهذا القرآن الصامت، أو إذا تدبر القرآن
الكريم وهو الكون الناطق، أو تأمل في سنة سيد المرسلين وهو القرآن الذي يمشي.. إذا
تأمل في خلق السموات والأرض، وتدبر آيات القرآن الكريم، وحاول أن يفهم سنة سيد
المرسلين، يستنبط حقائق كبرى، ما الكون؟ الكون مسخر بكل ما فيه للإنسان، بدليل قوله
تعالى: {وسخر لكم ما في السموات وما الأرض جميعا
منه}.
ثم هو يعرف الحياة الدنيا، وقد سماها الله دنيا لأنها تمهيد لحياة
عليا، التي فيها ما لا عين رأيت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر.
والإنسان
أيها الإخوة ينبغي أن يعلم حقيقة الحياة الدنيا لأنها دار ممر وليست مقرا. منزل ترح
لا منزل فرح، من عرفها لم يفرح برخاء لأنه مؤقت، ولم يحزن بشقاء؛ لأنه مؤقت. قد
جعلها الله دار بلوى وجعل الآخرة دار عقبى، فجعل بلاء الدنيا لعطاء الآخرة سببا،
وجعل عطاء الآخرة من بلوى الدنيا عوضا. فيؤخذ ليعطي، ويبتلي ليجزي.

تقبلوا
تحياتي

جغرافي اصيل

إذا أردت الدنيا فعليك بالعلم، وإذا أردت الآخرة
فعليك بالعلم، وإذا أردتهما معا فعليك بالعلم.

الإنسان

ينبغي أن يعلم حقيقة الحياة الدنيا لأنها دار ممر وليست مقرا. منزل ترح
لا منزل فرح، من عرفها لم يفرح برخاء لأنه مؤقت، ولم يحزن بشقاء؛ لأنه مؤقت. قد
جعلها الله دار بلوى وجعل الآخرة دار عقبى، فجعل بلاء الدنيا لعطاء الآخرة سببا،
وجعل عطاء الآخرة من بلوى الدنيا عوضا. فيؤخذ ليعطي، ويبتلي ليجزي.

عن جد موضوع رااااااااااااااااائع كتير ومفيد جداااااااااا

موضوع منتقى من افضل المواضيع

جزاك الله كل خير محمد

تسلم لمجهودك ده

المدير العام

تسلمى على مرورك

نورتى التوبيك توته

مراقب عام

تسسســـــــــلـم آلآيــآدىآ يــآآ تــآيجــرـر

جــزآك آلله خيــرـرآآ

تقبــل مــروـورىآ

المدير العام

تسلم على المرور

نورت ياثديكى

مشرف

تسلم ايدك يا برنس

والله واحشني

تقبل مروري

المدير العام

تسلم ع المرور