ما تيجوا نساعد بعض شويه

جغرافى نشيط

تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

ماتيجوا نساعد بعض طبعا فى بيسال ازاى ؟ هندى بعض فلوس مثلا؟؟
لالالالالالا مش ده قصدى خالص قصدى نساعد بعض اننا نكون احسن وافضل "لسه مش فاهمين" عارفه
انا قصدى اننا نرجع امه اسلاميه "طب ماحنا امه اسلاميه" احنا الاسم امه اسلاميه لكن احنا مش كده
"مش قصدى تكفيرنا" لكن اقصد غفلتنا احنا فى غفله كبيرة اوى اوى مش حاسيين بيها مش حاسيين بمخاطرها اللى بتموت كل يوم قلبنا وبتبعدنا عن الدين وعن ربنا

انا طبعا مش داعيه اسلاميه ولا شيخه لانى اقل من كده بكتير

طب ازاى ده اللى هقوله بس مستنيه اشوف مين هيقولى انا معاكى وهنعمل كده والموضوع ده مش معنى انى كتبته يبقى انا بس الى اقول افكار انا هسيبكوا انتوا تقولوا الافكار وعندى شويه افكار وطرق كده هقولها بس مش دلوقتى لما اشوف مين قالى انا معاكى

مين يعرف مش يمكن نبقى كلنا مع بعض فى الجنه تخييلوا كده اننا كلنا مع بعض فى الجنه يااااااااااااه
وياسلام لو كلنا شربنا من ايد النبى "شربه لا نظما بعدها ابدا" ولا اننا كلنا ربنا ينظر لنا نظرة رضا ورحمه
ولا اننا نكون مع نبينا الحبيب فى الجنه يااااسلام

ياريت يا اخواتى واخوانى انكوا تشاركوا في الموضوع ده وانا متفائله خير باذن الله

جغرافى نشيط

ربنا سبحانه

قال

( وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم )

ممكن تجاوبونى

هل انتوا عاوزين ربنا يغفر لكوا ؟؟

طالما انتوا عاوز ين

خلاص

يبقى ماتقفوش للناس على الواحده

وماتنسوش

كلنا بنغلط

واكيد انا وانتوا بنقع فى الغلطات دى واحنا مش قصدنا

يبقى نسامح علشان الناس تسامحنا

واحب اختم بالايه دى

" وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم "

ايه رايكوا ؟؟

شفتوا الشرط

لما نعمل كده هنلاقي ربنا غفور رحيم

يبقى كلنا لازم نسامح

علشان نلاقى ربنا غفور رحيم

يلا بقى

لازم نبدأ فى التغيير

واكبر فرصه للتغيير

دلوقتى

كله يبدأ

ماتقفش للناس على الواحده

سامح

بلاش تخنق حد فى التعامل

عامل الناس بما تحب ان يعاملوك به

جغرافي اصيل

اولا الف مليون سلامه عليكى ياقمر
ثانيا التسامح دا صفه جميله اوى
انا عن نفسى بسامح على طول لان الدنيا مش مستاهله اننا نزعل من حد

وكمان ربنا بيسامح ويغفر احنا البشر مش هنسامح
الرسول ياما كان بيسامح اللى كانوا بيأذوه احنا مش هنسامح
سيدنا يوسف عليه السلام سامح احنا مش هنسامح
التسامح من شيم الكرام
ودى قصه جميله اوى ايام الرسول
رجل من اهل الجنه
كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم يجلس مع أصحابه في المسجد فقال لهم : (( الآن يدخل علينا رجل من أهل الجنة ،،
فدخل رجل نعلاه بيديه ولحيته يتقاطر الماء منها ،، وفي اليوم الثاني والثالث ، كان الرسول يقول يدخل علينا رجل من أهل الجنة فيدخل الرجل نفسه ... )) فتبعه عبدالله بن عمرو بن العاص وقال له إن بيني وبين أبي حال وأردت أن أمكث معك في بيتك ،، فوافق الرجل ،، فكان عبدالله بن عمرو يراقب الرجلويرى عبادته فما رآه يزيد من عبادتة
وبعد ثلاث أيام قال عبدالله بن عمرو للرجل " أما والله ليس بيني وبين أبي حال ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يدخل عليكم رجل من أهل الجنة فتدخل أنت فما رأيتك كثير صيام ولا صلاة فأردت ان أعرف ماالذي بلغ بك تلك المرتبة
فقال الرجل ، آوي كل ليلة إلى فراشي وليس في قلبي حقدٌ على مسلم ...

جغرافى نشيط

جزاكى الله كل خير يا نور عينى

وعيزه اسمع ردك عليا يا سوما

هتقدري تسامحى ولا ايه انا عيزاكى تشيلى فكرة انا مش هقدر اسامح ديه من دماغك لانك طول مانتى حطها فى عقلك عمرك ماهتقدري تسامحى ولما تيجى تقولى هسامح يبقى من قلبك مش عوزاكى تفكري

هوا لما تفوزى بالجنه ديه حاجه قليله

جغرافى نشيط

فقال الرجل ، آوي كل ليلة إلى فراشي وليس في قلبي حقدٌ على مسلم
انا عمرى مكان في بالى حقد ل اى
بشر مش معنى انى مش بقدر اسامح فى الغلط اللي يجرح كرامتى
يبقي بحقد علي حد انتى لما هتعرفينى هتعرفى انى لا بحقد علي حد ولا بغير علي حد

اما موضوع التسامح دادا لازم يكون معاه ندم واسف
عشان اقدر اسامح اللي غلط فيا

جغرافى نشيط

أنا آســــــف كلمة ولازم أقولها لــــك

أنا آســـــف تعالى نقولها ونتسامـــــح

تعـــالى نمــــد إيـــــدينا ونتصالـــــح

كفاية اللى كان بينا وكفاية كلام جارح

لازم ننســـى اللى حصــل بينا امبارح

أنا آسف مش علشان غلطت أنا فى حقك

ولا علشان فى يوم اتسببت أنا فى حرجك

أنا آسف لانى فى يوم خليت الغضب يعمينى

وخليته للعشرة وللحب اللى كان بينا ينسينى

هسامحك علشان اعرف اغمض فى يوم عينى

واعرف انام وانا مرتاح البال والرضا مالينى

جغرافى نشيط

ايه رايكوا نتكلم عن

عبادة عظيمة وأجر وافر يغفل عنه كثير من الناس مع أن احنا محتاجين إلى تلك العبادة في كل وقت

هسيبكوا تفكروا ايه هيا العباده

جغرافي اصيل

هو فى عبادات كتير احنا غافلين عنها
بس هى ممكن تكون
الإكثار من الصلاة على النبي

جغرافى نشيط

العباده هيا الحب فى الله

جغرافى نشيط

الصلاة
اول ما يحاسب عليه العبد فى قبرة
ان صلحت صلح سائر العمل
وان فسدت فسد سائر العمل
هى عماد الدين
هى الفرق بين المشرك والمسلم
هى اداء يومى لشكر الله علي جميع النعم لعظيمه
التى انعم علينا بها

مهما تقول لا يمكن توفيها حقها
فاهى اصل جميع العبادات

جغرافى نشيط

تسلم

مشرف

سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله سبحان الله

جغرافي اصيل

(الحب في الله ) في أحاديثه صلى الله عليه وسلم

د/ خالد سعد النجار

* ( أوثق عرى الإيمان : الموالاة في الله والمعاداة في الله , والحب في الله والبغض في الله عز وجل ) ( صحيح الجامع 2539)
والمراد بالحب في الله أي لأجله وبسببه , لا لغرض آخر كميل أو إحسان , ففي بمعنى اللام المعبر به في رواية أخرى . لكن [في] هنا أبلغ , أي الحب في جهته ووجهه كقوله تعالى { والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا } العنكبوت69

أي في حقنا ومن أجلنا ولوجهنا خالصاً

* ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان : أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما , وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله , وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يلقى في النار ) رواه البخاري 6941
قال القاضي : المحبة ميل النفس إلى الشيء لكمال فيه , والعبد إذا علم أن الكمال الحقيقي ليس إلا لله وأن كل ما يراه كمالاً في نفسه أو غيره فهو من الله وإلى الله وبالله لم يكن حبه إلا لله وفي الله , وذلك يقتضي إرادة طاعته , فلذا فسرت المحبة بإرادة الطاعة واستلزمت إتباع رسوله صلى الله عليه وسلم

* ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ...... ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه ....... ) رواه البخاري1423 ومسلم
وما دين الإسلام إلا الحب في الله والبغض في الله , لأن القلب لا بد له من التعلق بمحبوب , ومن لم يكن اللّه وحده له محبوبه ومعبوده فلا بد أن يتعبد قلبه لغيره , وذلك هو الشرك المبين , فمن ثم كان الحب في اللّه هو الدين ، ألا ترى أن امرأة العزيز لما كانت مشركة كان منها ما كان مع كونها ذات زوج , ويوسف لما أخلص الحب في اللّه وللّه نجا من ذلك مع كونه شاباً عزباً مملوكاً قال اللّه تعالى { قل إن كنتم تحبون اللّه فاتبعوني يحببكم اللّه } آل عمران 31

* ( من أحب أن يجد طعم الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله ) ( حسن ) صحيح الجامع 5958
قال في الكشاف : الحب في الله والبغض في الله باب عظيم , وأصل من أصول الإيمان , ومن لازم الحب في الله حب أنبيائه وأصفيائه , ومن شرط محبتهم اقتفاء آثارهم وطاعة أمرهم

* ( من سره أن يجد حلاوة الإيمان فليحب المرء لا يحبه إلا لله ) رواه أحمد ( حسن ) صحيح الجامع 6288
فمن أفضل الأعمال أن يحب الرجل الرجل للإيمان والعرفان لا لحظ نفساني كإحسان , وأن يكرهه للكفر والعصيان لا لإيذائه له , والحاصل أن لا يكون معاملته مع الخلق إلا للّه , ومن البغض في اللّه بغض النفس الأمارة بالسوء وأعداء الدين , وبغضهما مخالفة أمرهما والمجاهدة مع النفس بحبسها في طاعة اللّه بما أمر ونهى , ومع أعدائه تعالى بالمصابرة معهم والمرابطة

* ( من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان ) رواه أبو داود (صحيح الجامع 5965)

أي أحب لأجله تعالى ولوجهه عز وجل مخلصاً , لا لميل قلبه وهوى نفسه , وأبغض لله لا لإيذاء من أبغضه له بل لكفره أو عصيانه , قال ابن معاذ : وعلامة الحب في الله أن لا يزيد بالبر ولا ينقص بالجفاء

* ( زار رجل أخا له في قرية , فأرصد الله له ملكا على مدرجته , فقال : أين تريد ؟ قال : أخا لي في هذه القرية , فقال : هل له عليك من نعمة تربها ؟ قال : لا إلا أني أحبه في الله , قال : فإني رسول الله إليك أن الله أحبك كما أحببته ) رواه مسلم 2576
عن ابن عمر قال : فإنك لا تنال الولاية إلا بذلك ولا تجد طعم الإيمان حتى تكون كذلك

* (إذا أحب أحدكم أخاه في الله فليعلمه ، فإنه أبقى في الألفة ، وأثبت في المودة ) (حسن ) صحيح الجامع280
أي أحبه في الله لا لغيره من إحسان أو غيره , (فليعلمه ) لأنه أبقى للألفة وأثبت للمودة وبه يتزايد الحب ويتضاعف وتجتمع الكلمة وينتظم الشمل بين المسلمين وتزول المفاسد والضغائن وهذا من محاسن الشريعة ، وجاء في حديث أن المقول له يقول له : أحبك الذي أحببتني من أجله

* ( إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه لله ) رواه أحمد (صحيح الجامع 281)
لأنه إذا أخبره به فقد استمال قلبه واجتلب وده , فإنه إذا علم أنه يحبه قبل نصحه , ولم يرد عليه قوله في عيب فيه أخبره به ليتركه فتحصل البركة

* ( إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه , فإنه يجد له مثل الذي عنده ) السلسلة الصحيحة للألباني 1/ 947

* ( من أحب الأنصار أحبه الله ومن أبغض الأنصار أبغضه الله ) صحيح الجامع 5953

* ( لا يحب الأنصار إلا مؤمن , ولا يبغضهم إلا منافق , من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله ) رواه الترمذي (صحيح الجامع 7629)

* ( والذي نفسي بيده لا يحب الأنصار رجل حتى يلقى الله , إلا لقي الله وهو يحبه , ولا يبغض الأنصار رجل حتى يلقى الله إلا لقي الله وهو يبغضه )
رواه أحمد ( حسن ) صحيح الجامع 1979

مراقب عام

اللهم صلى على النبى
ربنا يباركلك يا رب
ما تيجوا نساعد بعض شويه - صفحة 2 1163983036

جغرافى فعال

انا معاكي بس مش كلمة بتتقال لازم نشوف افعال

جغرافى فعال

بجد موضوعك جميل ويستاهل التشجيع وانا معاكى فى اى طلب

جغرافي خبير

ما تيجوا نساعد بعض شويه - صفحة 2 Post-20203-1165030662

وانا كمان معاكوا اى طلب تقلوه انا معاكوا فيه

جغرافى نشيط

بجدجزاكي اللة كل خير وجعل مسواكي اللة وبجوار النبي صلي اللة علية وسلم وانا ايضا معاكي بس يا ريت ما يكنش كلام من غير فعل

جغرافي اصيل

هيا فين صاحبه الموضوع
عايزين نكمل الموضوع دا
وفعلا ياريت كلنا نطبق الكلام دا مش فعل بس

المدير العام

وفي انتظار عودتك للموضوع

جغرافى فعال

بجد أنا سعيدة أوى بالمواضيع الجميلة دى إهتمامنا بديننا وأتمنى إن الكل يشارك ويهتم بدينه ويساعد ع نشر دين الإسلام ع حق وميبخلش بأى معلومة مفيدة عن ديننا لأن دينا هو حياتنا

جغرافى نشيط

الله بجد دا شئ عظيم اوووووووووى
ويا رب يوفقنا كلنا ونكمل على كدا
ويكون جزائنا الجنه
واكيد مافيش حد يكره
اكيد انا معاكى لانى مسلم
جزاااااااااااااااااااااكـ الله خيرا

جغرافى نشيط

انا فى الاول بقلكم كلكم جزاكم الله كل خير على ردودكم
وانا متاسفه جدا انى اتاخرت عليكوا
وبعدين انا بقول ماتيجوا نساعد بعض شويه
احنا شكلنا نمنا وانا نمت معاكوا طبعا عايزين نفوق نفسنا تانى
يلا نقول كفايه ذنوب ومعاصى ويلا نفوق
علشان نعرف نرجع صح لجيل الصحابه وميبقاش كلام خلاص
يلا كلنا لازم نفوق بعض مين هيبتدى؟

جغرافى نشيط

خلاص انا هبتدى
انا هتكلم عن الرحمه

*ما هي الرحمة؟
الرحمة هي الرقة والعطف والمغفرة. والمسلم رحيم القلب، يغيث الملهوف، ويصنع المعروف، ويعاون المحتاجين، ويعطف على الفقراء والمحرومين، ويمسح دموع اليتامى؛ فيحسن إليهم، ويدخل السرور عليهم.

الرحمة
دخل رجل على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوجده يقَبِّلُ حفيده
الحسن بن علي -رضي الله عنهما-، فتعجب الرجل، وقال: والله يا رسول الله إن لي عشرة من الأبناء ما قبَّلتُ أحدًا منهم أبدًا، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من لا يرْحم لا يرْحم) [متفق عليه].
*يحكي لنا النبي صلى الله عليه وسلم قصة رجل غفر الله له؛ لأنه سقى كلبًا عطشان، فيقول صلى الله عليه وسلم: (بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئرًا فيها، فشرب، ثم خرج، فإذا كلب يلهث، يأكل الثرى من العطش، فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي، فنزل البئر فملأ خُفَّهُ (حذاءه) بالماء، ثم أمسكه بفيه (بفمه)، فسقى الكلب، فشَكَرَ اللهُ له، فَغَفَر له).
فقال الصحابة: يا رسول الله، وإن لنا في البهائم لأجرًا؟
قال: (في كل ذات كبد رطبة أجر (يقصد أن في سقي كل كائن حي ثوابًا) [البخاري].

قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (ارحم من في الأرض، يرحَمْك من في السماء) [الطبراني والحاكم]، وقال صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم؛ مثل الجسد؛ إذا اشتكى منه عضو، تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى) [مسلم].

جغرافى نشيط

انتوا فين يا جماعه ........
مش قلنا عايزين نكمل الموضوع......

مراقب عام

جزاكى الله خيرا
ما تيجوا نساعد بعض شويه - صفحة 2 Post-20203-1165030662

» اظن زهقنا من الامتحاناتعاوزين نفرح او نضحك شويه بقى ما تيجى نضحك شويه او شويتين او ربما 3
» يللا نساعد بعض فى الابحاث
» تعاااااااااااااااالوا نضحك شويه
» فكها شويه واضحك
» شويه اسأله عشان انا مش عارفه