طريقك الي الجنة ..... من هنا

جغرافي اصيل

$ ثمن الجنة $
الله اشتري والمؤمنون باعوا والصفقه الجنة
هذا موعد تذكيرك بالعقد الذي عقده رب العزة بنفسه معك
واشتري منك نفسك ومالك وجعل المقابل:
الجنة...
وسجل كلماته بحروف من نور في الكتب السماويه الثلاثه,
ومعني هذا انه حين يامرك الله وينهاك فهو انما يتصرف في ما اشتراه منك وبعته له ..
افترجع في بيعتك ؟! ام انك لم تبع من الاساس؟!
واذا كنت قد بعت .. ايحسن لمن باع شيئا ان يغضب علي المشتري اذا تصرف في ما يملكه ؟
وماذا لنا فينا حتي نتكلم!!

د. خالد ابو شادي

تابع

^^^ دليلك الي الجنة ^^^

جغرافي اصيل

^^^ دليلك الي الجنة ^^^

* سلعة وثمن :
هذه المدونة عبارة عن وصف السلعة بما يغريك بشرائها, ثم عرض الثمن وهو العمل الذي يؤدي الى الفوز بالجنة.

* استكثر من الطاعات :
كلما زادت طاعاتك كلما زادت فرص فوزك بالجنة, وأنت لا تدري اي عمل يتقبله الله منك, ولا تعلم أي المقبول أثقل في الميزان عند ربك !!

المدوامة على الطاعة دليل على إتمام الصفقة وقبول نفسك ومالك كثمن للجنة وحجز مقعدك فيها وإلا كانت الصفقة زائفة .

*الاحتراق على قدر الاشتياق :
بمعنى كلما زاد يقينك بالجنة وحبك لها كلما زاد بذلك ودفعت فيها من وقتك ومالك بل حتى روحك .

- اقرء هذه المدونة باستمرار, لتذكير كلما نسيت وتشوقك كلما زهدت وتهز قلبك عند غفلته.
- إذا استطعت أن تجعل صفحتي كل يوم في نسخة مكبرة وتضعها في مسجدك أو مدخل عمارتك فانت من كبار تجار الآخرة !!

*الصحبة الصحبة :
تقلب الخل عسلا والعسل خلا , وطاعة الله على عظمته قد يضيع من وراء صاحب سوء واحد , فانظر مع من تضع قدمك .. واحذر الزلل !!

- لا تظن أن الشيطان سيتركك وفوزك بل سيسلط عليك الأمارة بالسوء والهوى ليفسد عليك خطة إصلاحك, فلا تبال واستعن عليه بالله الذي خلقه !!
- العصمة للأنبياء فحسب وكلنا ذوو خطأ , والمهم أن يتعلم الإنسان من أخطائه, ويعجل بالتوبة , ويتبع كل سيئة بحسنة , ولا يجلد النفس تقريعا بل يفتح لها أبواب الأمل والعمل تشجيعا.

تابع

السلعه الاولى

مشرف

متابع

جزاك الله خيرا عنا

جغرافى نشيط

بارك الله فيكى
جزاكى الله كل خير

جغرافى نشيط

تسلم ايدك

جغرافي اصيل

$$ السلعه الاولى$

قال رسول الله صلي الله وعليه وسلم:

"موضع سوط في الجنه خير من الدنيا وما فيها "صحيح

اتدرون لماذا خص النبي (صلي الله وعليه وسلم) السوط بالذكر؟!

لان من شان الفارس اذا اراد النزول في منزل ان يلقي سوطه قبل نزوله اعلاما بقدومه, فاذا كان مجرد موضع السوط من الجنه خير من الدنيا وما فيها وانت لم تنزل بعد من راحلتك الي الجنه فكيف اذا نزلت فيها واقمت

لذا يسعي اي غريب دنيوي حثيثا في العمل الشاق ويصل الليل بالنهار ليرجع الي اهله وارضه في اسرع فرصه , أسمي أمنية لي أن اعود وبأي ثمن , ومسافر الآخرة أولى بذلك , لايطبق اللبث في الدنيا والبعد على الجنة .

قال ابراهيم ابن ادهم" نحن نسل من نسل الجنه , اسرنا ابليس منها بالمعصيه ,وحقيق علي المأسور الا يهنابعيشه حتي يرجع وطنه"

$$ ثمن $$

الصلوات الخمس

قال رسول الله (صلي الله وعليه وسلم):

" خمس صلوات كتبهن الله على العباد فمن جاء بهن لم يضيع منهن شيئا استخفافا بحقهن كان له عند الله عهد ان يدخله الجنه , ومن لم يأت بهن فليس له عند الله عهد , ان شاء عذبه , وان شاء ادخله الجنه" صحيح

وقال(صلي الله وعليه وسلم)"من صلي البردين دخل خل الجنه" صحيح

وخص الله بالذكر البردين : الصبح والعصر لان صلاة الفجر فيها انتزاع الجسد من لذة المنان ودفء الفراش الي برد الوضوء ومكابده الصلاة واما العصر فلأنه منتصف اليوم واما ان تكون مشغول بعملك واما ان تكون في قيلوله ملأ النعاس جفنك فتطرد النوم بقيامك وتنفض الكسل

** كلمة طيبه **

قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه "لا حظ في الاسلام لمن ترك الصلاة"

تابع

وان شاء الله مع السلعة والثمن القادمه باذن الله

مراقب عام

جغرافي اصيل

[center]$$ السلعةالتانيه $$

قال الله عز وجل

" ويدخلهم الجنة عرفها لهم "

وهو مصداق قول النبي صلى الله عليه وسلم : فوالذي نفس محمد بيده لأحدهم أهدى بمنزله في الجنة منه بمنزلة كان في الدنيا" صحيح

فهذا دليل على ان الله في روع المؤمنين أين بيوتهم ونعيمهم هناك فساروا إليه ونعيمهم هناك فساروا اليه بغير دليل , او انهم من كثرة ما عرفوا عن الجنة في دنياهم لم يحتاجوا في الاخرة الى تعريف .

اخي المسافر : ماذا عرفت عن وطنك الاول ومستقرك الاخير ومحل اقامتك الابدية؟! هل ما عرفته عنه هو مثل ما عرفت عن دنياك ؟! او نصف ما عرفته عنها ؟! او حتى العشر ؟!

سئل ابو بكر بن عبد الله بن ابي مريم : ما تمام النعمة ؟ قال : " ان تضع رجلا على الصراط ورجلا في الجنة "

$$ ثمن $$

صلاة النافلة

صلاة اثنى عشرة ركعة نافلة تبني لك بيتا في الجنة , او صلاة الليل وما ادراك ما نفحات الليل ونسائم السحر عند العشاق وخاصة في رمضان , انها الكفارات ومن بعد الكفارات الدرجات !!
قال صلى الله عليه وسلم : " فيم يختصم الملأ الأعلى ؟! قلت : في الكفارات والدرجات قال : وما الكفارات فقلت : اسباغ الوضوء في السبرات , ونقل الاقدام الى الى الجماعات , وانتظار الصلاة بعد الصلاة . قال : فما الدرجات ؟ قات : اطعام الطعام , وافشاء
السلام , وصلاة بالليل والناس نيام " صحيح

وهو طريق الى رفقة النبي صلى الله عليه وسلم وصحبته ؟ ! وهو الطريق الذي اضاءه لنا ابو فراس ربيعة بن كعب الاسلمي حين سال النبي صلى الله عليه وسلم مرافقته فى الجنة , فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : فاعني على نفسك بكثرة السجود " .

** كلمة طيبة **

رمضان موسم المد ومما مددت فيه همتك , فما الذي تصنع في موسم الجزر ؟!

تابع

ان شاء الله مع السلعه الثالثه

[/center]

جغرافي خبير

جغرافي اصيل

$$ سلعة $$

فاكهة الجنة

عن ابن عباس رضر الله عنه في صلاة الكسوف قالوا : يا رسول الله رأيناك تناولت شيئا في مقامك ثم رأيناك تكعكعت , فقال صلى الله عليه وسلم : " اني رايت الجنة فتناولت عنقودا , ولو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا " صحيح
عنقود عنب من الجنة يكفي البشر كلهم الى ان تقوم الساعة !!
أيقن الحجاج بن فرافصة بفاكة الجنة . رآه أصحابه واقفا في سوق الفاكهة فقيل لة :
ما تصنع هنا ؟! . قال : " انظر الى هذه المقطوعة الممنوعة " مشيرا الى ما وف الله به فاكهة الجنة في كتابه الكريم فقال سبحانه : " لا مقطوعة ولا ممنوعة " الواقعة : 33
لا مقطوعة : فلا تتقطع زمانا بانقطاع فواكه الشتاء في الصيف وفواكه الصيف في الشتاء ولا ممنوعة :فلا تمنع مكانا يبعد مجان او بعلو ثمن بل إذا اشتهاها العبد دنت منه ثم دنت حتى تبلغ فاه فيأكلها .

$$ ثمن $$

الصيام

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من ختم له بصيام يوم دخل الجنة " صحيح

ومعنى الحديث : أن مات وهو صائم او بعد فطره من دخل الجنة , وعندها يدخل الصائم الجنة يوفي هو واخوانه اجرهم بغير حساب , لقول الله عز وجل : " الصوم لي وانا أجزي به " , فلم يذكر الله ثوبا مقدرا في الصيام كما لم يذكره في الصبر , ولهذا قال البغوي في تفسير قوه تعالى :

" يأيها الذين ءامنوا استعينوا بالصبر والصلوة " البقرة 153

أى بالصوم , وسمي شهر رمضان شهر الصبر , وأصل الصبر الحبس , ففي الصوم حبس النفس عن المطاعم وبعض اللذات .
غشى على مسروق في يوم صائف وهو صائم , فقالت له ابنته : : أفطر . قال : ما أردته بي ؟! قالت : الرفق . قال :

" يا بنيه !! إنما أطلب الرفق لنفسي في يوم كان مقدارة خمسين ألف سنة".

التالي ..... سلعة رقم (4)

مشرف

الله اشترى

والمؤمنين باعوا

هل توجد صفقة افضل من هذة

مراقب عام

جغرافي اصيل

((سلعه رقم 4

قال صلى الله
عليه وسلم : " في الجنة خيمة من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلا. في كل زاوية
منها اهل ما يرون الاخرين يطفون عليهم المؤمن " صحيح

وفي رواية ان طولها ستون ميلا, ويتحصل بالروايتين ان
طولها وعرضها كل واحد منهما ستون ميلا, وفي كل زاوية من الزاويا الأربع من تلك
الخيمة أهل للمؤمن ما يرون الجمع الأخرين من الاأهل الكائنين في زاوية أخرى
..
وذلك إشارة الى سلعة الخيمة وعظمتها .. وقيل " يطوف عليهم " إن المعنى يجامع
المؤمن الأهل , وان الطواف هنا كناية عن الجماع ".

(الثمن )

الإنقاق
في سبيل الله :

عن أبي ذر قال: قال
رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ما من عبد
مسلم ينفق من كل مال له زوجين في سبيل الله إلا استقبلته حجبة الجنة كلهم يدعوه الى
ما عنده " . قلت : وكيف ذلك؟ قال : " ان كانت إبلا فبعيرين وإن كانت بقرة فبقرتين "
صحيح

كانت ام المؤمنين عائشة تقول : اذا ملقتم ( افتقرتم ) فتصدقوا ,
إشارة الى إخلاف الله على المنفق في الدنيا والاخرة , ولذا لما عوتب سعيد بن الماص
في كثرة عطائه فال : إن الله عودني أن يتفضل علي, وعودته أن أتفاضل على عباده,
فأخاف إن قطعت أن يقطع !!

**كلمه طيبه**

قال بعض

الصالحين :

" من أراد ان يعرف قدر معرفته
بالله , فلينظر قدر هيبته له وقت خدمته " .

التالى ..............السلعه رقم 5

مشرف

ببلاش

يا مين يشترى

جغرافي اصيل

الله اشتري والمؤمنون باعوا والصفقه الجنة

جغرافي اصيل

$$ سلعة $$

^^ الحور العين !! ^^

قال صلى الله عليه وسلم : " ولو اطلعت امراة من نساء اهل الجنة الى الارض لملأت ما بينهما ريحا, ولأضاءت بينهما, ولنصيفها يعني خمارها على رأسها خير من الدنيا وما فيها " متفق عليه

إشارة الي طيب ريحها النفاذ , وبياض بشرتها الذي أضاء المشرق والمغرب , ورعة ثيابها التي لا تقدر بثمن .

قال يحيى بن ابي كثير : موطنان تزخرف فيها الجنة وتزين الحور العين : عند الصلاة وعند القتال , فإذا انصرف المنصرف من صلاته ولم يسأل الله تعالى الحور العين ولم يسأل الجنة قلن : يا ويج هذا !! لم يسألنا الله ولم يسأل الجنة , وعند القتال تقول زوجته من الحور : أقدم ولا تخزني في صواحبي !!

سوق الشراء قائمة اليوم وستنفض غدا , فانتهز الفرصة قبل فوات الاوان , قبل ان تنقل من حالة " ما زال " الي خبر "كان " .

$$ ثمن $$

قضاء حوائج الناس

قال علي بن ابي طالب رضي الله عنه : " إن الجنة لتساق الى من سعى لأخيه المؤمن في قضاء حوائجه ليصلح شأنه على يديه, فاستبقوا النعم بذلك , فإن الله الكريم يسأل الرجل عن جاهه وما بذلك كما يسأله عن ماله فيم أنفقه ".

وعن محمد بن المنكدر قال : لم يبق من لذة الدنيا إلا قضاء حوائج الإخوان .
ولما بعث الحسن البصري قوما من أصحابه في قضاء حاجة رجل : قال لهم : مروا بثابت البناني فخذوه معكم , فأتوا ثابتا فقال : أنا معتكف , فرجعوا الى الحسن فأخبروه , فقال : يا أعمش !! أما تعلم ان مشيك في حاجة أخيك خير لك من حجة بعد حجة فرجعوا إلى ثابت , فترك اعتاكفه وذهب معهم.

** كلمة طيبة **

قال الحسن في قوله تعالى " غافرالذنب وقابل التوب" : غافر الذنب لمن لم يتب , وقابل التوب ممن تاب.

التالى ..............السلعه رقم 6

جغرافي اصيل

وصف الجنة لإبن القيم الجوزية

مشرف

تسلمى يا نور عينى

متاااااااااااااااااااااااااااابع

جغرافي خبير

تسلميلى يالغاليه على مجهودك الرائع

مشرف

تسلم ايدك على الموضوع وان شاء الله فى الجنه برحمتك يارب

جغرافى نشيط

بجد تسلا ايدك على الموضوع الرائع واتمنى المزيد

جغرافي اصيل

شكرا لمروركم جميعا وجزانا الجنه

جغرافي اصيل

$$ سلعةرقم 6 $$

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "
الكوثر نهر في الجنة حافتاه من الذهب , ومجراه على الدر والياقوت , تربته اطيب من
المسك , وماؤه أحلى من العسل ,وأبيض من الثلج ".

من أجل يقينه بهذا النعيم هان على الصحابي الجليل ابي
سيفان بن حرب " رضي الله عنه " فقد عينه في سبيل الجنة , فقد شهد الطائف مع رسول
الله صلى الله عليه وسلم ورمى يوم ذلك فذهبت عينه , فقال له النبي صلى الله عليه
وسلم وقد رآه وعينه في يده :

" أيهما أحب إليك : عين في الجنة
أو أدعو الله أن يردها عليك ؟"

قال : بل عين في الحنة . ورمى بها !!..

ولم
يكتف بذلك , بل فقد عينه الاخرى في اليرموك !!

$$ ثمن $$

انفقوا مما تحبون

عن أنس بن مالك
رضى الله عنه : كان أبو طلحة أكثر أنصاري بالمدنية مالا من نخل , وكان أحب أمواله
اليه بيرحاء , وكانت مستقبلة المسجد , وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها
ويشرب من ماء فيها طيب , فلما أنزلت هذه الأية :

" لن
تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون " أل عمران92

قام أبو طلحة الى الرسول صلى الله عليه وسلم فقال
: يا رسول الله ! فقال : يا رسول الله ! إن الله تبارك وتعالى يقول : " لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون " ,
وإن أحب أموالي الى بيرحاء , وانها صدقة لله أرجو برها وذخرها عند الله , فضعها يا
رسول الله حيث شئت ..

فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بخ ! ذلك مال
رابح !! ذلك مال رابح !! وقد سمعت ما قلت فيه , وإني أرى أن تجعلها في الأقربين
..

فقال ابو طلحة : أفعل يارسول الله , فقسمها ابو طلحة في أقاربه وبنى
عمه

التالي .............السلعه رقم 7

جغرافي اصيل

$$ سلعة $$

قدر الدنيا في الاخرة

قال النبي صلى الله عليه وسلم : " والله ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه هذه في اليم فلينظر بم يرجع "

والفارق النوعي ففي الحديث الثاني حيث يوضح النبي صلى الله عليه وسلم الهوة السحيقة بين الدارين :

"لو أن ما يُقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السموات والارض " صحيح

ومعنى الحديث أنه لو أن ما يحمله ظفر من نعيم الجنة ظهر لتزينت لهذا المقدار الضئيل جوانب السماوات والارض!!

أخي .. أختاه :

نظرة الى الدنيا بسائر نعيمها والاخرة بأدنى متاعها وتدرك الفارق .

$$ ثمن $$

الجهاد في سبيل الله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف " صحيح

روي هذا الحديث ابو موسى الأشعري وكان كل معركة يوقظ به الهمم, ويبعث عن طريقه اليقين , فقام رجل رث الهيئة فقال : يا أبا موسى : أنت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول هذا ؟! قال : نعم , فرجع الرجل الى أصحابه فقال أقرأ عليكم السلام , ثم كسر جفن سيفه – يعني غمده – فألقاه ثم مشى بسيفه الى العدو . فضرب به حتى قتل . صحيح

أليس غريبا أن يضحي رجل بحايته بموجب كلمة سمعها من رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن نسمع أحاديث للنبي صلى الله عليه وسلم تحثنا على أعمال هي دون الجهاد بكثير من حيث المشقة والجهد ودرجة البذل والتضحية , ثم لا تجد لها مجيبا أو تبصر موقنا !!

** كلمة طيبة **

قيل للفضيل بن عياض : رضى الله عنك , فقال كيف يرضى عني ولم أرضه؟!

التالي .....السلعه رقم 8

جغرافي اصيل

سنخوض معاركنا معهم

» كنوز الجنة
» دعوة إلى الجنة
» لايحفظها أحد إلا دخل الجنة
» هل رأيت الجنة ؟؟
» الجنة عروس ومهرها قهر النفوس